蔡亮华教授简介:
墨尔大学学术委员会主席、亮华生命科学研究院院长、科学实证派文化学者、中国互联网协会专家组成员、广东禅宗文化研究中心首席专家。
他擅长用科学视角解读中国传统东方生命智慧,以科学逻辑+实修实证的“禅悟式”授课方式,正确解读中国当代文化背景下的为人之道以及为政、为商、为学之道,将中国圣贤智慧灵活、善巧地运用于现代人的工作和生活之中,解决当下社会、政府和企业的实际重大问题,真正感悟东方生命智慧的瑰丽和人生精彩。
蔡亮华老师说:《西游记》其实可看成是禅宗更进一步“入世版”、“人间版”,它是小说,被大量地制作成戏剧、电影、电视剧、漫画、挂历等,较为人们喜闻乐见。
而它里面的故事,几乎人人都耳熟能详。对于走上禅修之路的人、克服人生课题的人来说,可以轻易地从故事中汲取“禅宗法门”。
《西游记》快结尾时,对这个“佛法在人间,不离世间觉”还有一个精妙的提示,可能很多人都还没注意到。
师徒五人历经苦难,到达灵山取得真经返回,重新渡海时,大海龟问他们:”我托你们做的事,你们帮助做了吗?“
师徒五人这才想起,把人家托付的事,完全忘记了。
大海龟一怒之下,把他们给掀翻了,让所有经书都被泡湿,让师徒五人狼狈反省。
大家想一想,师徒五人,一路上,得到了很多人的帮助,他们有过感恩之心吗?好像没有。
他们不仅没有帮通天河老龟问下它较关切的问题,也没有感激那老龟把它们驮来驮去的劳累之苦。
如果你历经苦难、如果你一路上得到了那么多人的帮助,较后只为了自己,那也只是修炼成魔而已。
如果你成佛成仙了,就忘记了凡人之本,丧失了为凡间服务的能力和意识,忘却了遵守人间各种礼法和礼数,也只是被更大的心魔所障碍而已。
因此,他们才有了九九八十一难的较后那一难。
不管你修得多好,不管你走得多高,都不要忘记了自己终究还是个“人”。
你所得的成果,也要为人世间服务,这样才可能真正地积德,这样才可能走出个人的局限性,进入彻底的为生命服务的状态。
“大人者,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”烧毁了,要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
取经之路,修好“贪、嗔、痴、慢、疑”心
师徒五人历尽千辛万苦皆有位置可得,也说明有舍才有得。付出了什么就会得到什么。
“中华禅宗”的实证视角解读西游
禅悟西游真相
蔡亮华
探究教育真相,致力立德树人
蔡亮华教授简介:
墨尔大学学术委员会主席、亮华生命科学研究院院长、科学实证派文化学者、中国互联网协会专家组成员、广东禅宗文化研究中心首席专家。
他擅长用科学视角解读中国传统东方生命智慧,以科学逻辑+实修实证的“禅悟式”授课方式,正确解读中国当代文化背景下的为人之道以及为政、为商、为学之道,将中国圣贤智慧灵活、善巧地运用于现代人的工作和生活之中,解决当下社会、政府和企业的实际重大问题,真正感悟东方生命智慧的瑰丽和人生精彩。
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文整理:亮华同学会 | 图片:《西游记》剧照
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